Според църковното предание онзи, който първи донесъл Христовото благовестие по нашите земи и в този град Пловдив, бил свети апостол Ерм, когото свети апостол Павел поздравява в Посланието си до римляните. Свети апостол Ерм основал в града ни християнска община, на която става първият епископ. В следващите три века не са известни имената на неговите приемници, но можем да предположим, че това са били местни християни, добре ръководещи своето паство.
Свети апостол Ерм е от учениците на Иисус Христос, които християнската църква почита като един от „седемдесетте апостоли“.
С благословението на Негово Високопреосвещенство Пловдивския митрополит Николай, Знеполският епископ Арсений - викарий на Пловдивския митрополит , отслужи архиерейската света Литургия по повод празника на покровителя на град Пловдив свети апостол Ерм в митрополитския храм „Св.вмчца Марина”.
С архиерея съслужиха:свещеноиконом Виктор Христев - епархийски духовен надзорник, свещеноиконом Деян Стоенчев - духовен надзорник при Пловдивска митрополия, свещеноиконом Николай Величков - архиерейски наместник на Ивайловградска духовна околия, митрополитският протодякон Илиян Александров, дякон Ангел Ангелов , храмовото духовенство и свещеници от епархията.
Песнопенията изпълни митрополитският хор „Св.ап.Ерм”с диригент протопсалт Георги Радев.
По време на светата Литургия Знеполският епископ Арсений ръкоположи в първата степен на свещенството - дяконската , Георги Маргаритов от град Кърджали.
По време на „Причастния канон” свещеноиконом Виктор Христев прочете житието на свети апостол Ерм.
Архиереят отправи пожелание за здраве и благопреуспяване на всички присъстващи, като преподаде архипастирския благослов на Негово Високопреосвещенство Пловдивския митрополит Николай.
Духовното тържество завърши с многолетствие, провъзгласено от митрополитския протодякон Илиян Александров.
На 29 май в 5 Неделя след Пасха - на Самарянката, Негово Високопреосвещенство Пловдивският митрополит Николай посети село Труд, където отслужи архиерейска света Литургия в храм „Св. Троица”.
След Светото Евангелие владиката се обърна към събралото се множество със слово за празника:
учениците не беше казвал. И знаете ли защо? Защото Той сам казва:”Аз дойдох грешниците да приведа към покаяние, а не праведниците.” И наистина много трудно, даже е невъзможно праведник да се спаси. Тоя човек, който счита себе си за праведник, той си е самодоволен, самодостатъчен. Той не се кае, защото счита, че няма за какво. А най - страшното е, когато сме доволни от себе си, т.е. тогава сме се прелъстили от себе си. Тогава, когато не можем да отхвърлим от себе си слой след слой от греховете на душата си, да махнем тия слоеве, които ни пречат да видим какво е вътре в нас. Затова е трудно праведникът да се спаси. Затова е по-лесно Христос да достигне до душата на блудницата, отколкото да докосне душите на фарисеите. Фарисеите, които скърцаха със зъби, когато чуваха словото на Господ Иисус Христос, когато виждаха чудесата и най-вече възкресението на Лазаря, когато видяха Божието всемогъщество. Ама те не го видяха със сърцата си,те го видяха с умовете си и затова скърцаха със зъби. Да, те не бяха блудници, те според Старозаветния Закон бяха праведници, ама крещяха и ревяха:”Разпни Го!Разпни Го!”. Защото възприемаха Иисус Христос с разума си, а не със сърцето си, а вярата се възприема със сърцето.”
Песнопенията изпълни митропололитският хор „Св. ап. Ерм” с диригент протопсалт Георги Радев.
В 5 Неделя след Пасха си спомняме за срещата на Господ Иисус Христос с една жена самарянка при Якововия кладенец. От Свещеното Предание знаем, че това е Св. Фотиния.